Все статьи автора: Наталья Зубович

Наталья Зубович

Участвовала в семинарах по телесно-ориентированной психотерапии (Минск, Москва, 2006-2007), ХIV фитнес-конвенции World Class (Москва, 2008), V Wellness конвенции MIOFF по направлению фитнес-йога (Москва, 2009), IV международной конференции по йоге «Yoga Journal» (Москва, 2010), семинара М.Константинова «Введение в теорию и практику аштанга виньяса йоги традиции Шри К.Паттабхи Джойса» (Минск, 2011), семинара Девида Робсона по ашатанга-йоге «Балансы на руках, прогибы без боли» (Москва, 2012). Выпускница факультета философии и социальных наук БГУ.

Празарита падатанасана: форма имеет значение.

Prazarita padatanasana C«Празарита» – означает «расставленный врозь»,«пада» — стопа, «тан» — тянуть.

Вспомните сказку про репку. Эта сказка о семейной дружбе, согласованности действий, о том, что маленькое приложенное усилие может быть решающим (именно мышь решила исход событий в сказке). Репку тянули и не могли вытянуть 5 существ (бабка, дедка, внучка, Жучка и кошка). В итоге, маленькая мышь приложила свое маленькое усилие и репку вытянули. В Празарита падатанасане как и во многих позах, важны маленькие детали, которые помогут нам практиковать ее правильно.

Кстати, не имея длинных корней, репка была крайне заземленным и устойчивым растением. Она правильно использовала свою форму для создания устойчивости. Йоги назвали бы нашу репку СТХАНУ — «устойчивой». Читать дальше …

Вирабхадрасана III

Virabhadrasana IIIПоза Воина III

 «… пусть в этот момент будут включены ум, знание, дыхание и форма»

Виджняна Байрава Тантра

Когда мы уменьшаем количество опор, например стоим со смещенным центром тяжести или на одной ноге, наш мозг боится, что тело упадет и ему будет причинен вред. Чтобы этого не произошло — он отдает приказ ряду мышц включиться в работу и быть «настороже». Инстинкт самосохранения — один из самых сильных инстинктов. Чтобы какое-то время пребывать в позе телу необходимо включить мышцы, но не те, которые совершают движения, а те, которые «держат» тело в позе и преодолевают гравитацию. Стояние на одной ноге сопровождается напряжением постуральных (поддерживающих позу или антигравитационных) мышц. Эти мышцы должны быть достаточно выносливыми — ведь им приходиться работать помногу часов (!) на протяжении дня. Читать дальше …

Паривритта паршваконасана (вариация)

Вариация скрученного бокового угла.

Единого мнения о том, полезны ли скручивания или вредны — нет. Кто-то утверждает, что позвонки не должны подвергаться активной ротации вокруг своей оси, кто-то наоборот, утверждает, что после скручиваний улучшается питание суставов из близлежащих тканей и подвижность позвоночника.

У меня есть мое собственное  мнение:

  1. Скручивания нельзя выполнять при любых осложнениях;
  2. Скручивания противопоказаны при сколиозах и грыжах;
  3. Во всех скручиваниях (как и в любых позах), нельзя задерживать дыхание.Часто дыхание в скручиваниях становится поверхностным или только грудным или только брюшным;
  4. Для начинающих ,скручивания лучше делать в положении лежа;
  5. Скручивания «начинаются» сверху от макушки и как бы следуют за вытяжением;
  6. Скручивания, где сустав зафиксирован, а руки (или ноги) работают как рычаг (например Бхарадваджасана или Маричиасана D) можно выполнять в конце практики, или не выполнять вообще, если вы не очень давно занимаетесь йогой. Читать дальше …

Боль в коленях или почему лотос не цветет?

Прочувствовав на собственном опыте боль в коленях, я всегда с осторожностью подхожу к практике асан, где есть воздействие на коленный сустав.

В йоге очень много асан, где можно повредить коленный сустав. Ардха бадха падмасана и падмасана (поза лотоса), Вирасана, Бхарадваджасана и даже Джану ширшасана и Свастикасана. По каким-то причинам, многие занимающиеся считают себя неполноценными йогистами, потому что им не удается сплести ноги в позе лотоса, забывая, что ценность йоги совсем в другом.

Лично я познакомилась с болью в коленях при выполнении Дханурасаны (Поза лука). Я до сих пор избегаю классического выполнения Дханурасаны со сведенными вместе коленями по причине, того, что при активном выталкивании бедер назад, я испытываю острую боль с внутренней стороны колена.

Несколько лет назад, при выполнении переворотов то на правый то на левый бок в Дханурасане, когда мне очень хотелось выполнить эту асану красиво, я так увлеклась самолюбованием, что меня остановил лишь легкий хруст в коленях. К счастью, на том занятии, это были мои последние упражнения отданные на алтарь собственного эгоизма. Читать дальше …

Перевернутый треугольник: зачем нам эти перевертыши?

Перевернутый треугольник

Перевернутый треугольник

Паривритта триконасана или поза перевернутого треугольника.

Эта асана одновременно является позой стоя, наклоном, скручиванием, да еще и балансом!!!

Для начинающих асана может казаться невообразимо неудобной, сложной и вызывать желание скорее выйти из нее. Но, находясь на коврике, у нас есть возможность полного присутствия, а значит, шаг за шагом, мы будем осознавать каждый сантиметр нашего тела и, пропуская движение сквозь наше дыхание, делать невозможное возможным!

Помните, что любая асана должна быть  «стхирам» и «сукхам» –  т.е. устойчивой и спокойной (легкой).

Читать дальше …

Саламба Капотасана (вариация 2): поза голубя с поддержкой

Salamba KapotasanaСаламба Капотасана (Sanskrit: कपोतासन) — «капота» означает голубь, «асана» — поза, положение.

В данной статье приведена вариация выполнения позы голубя с опорой на руки, без того интенсивного прогиба, который необходим для полной вариации. Однако даже здесь излишне усердствуя, можно травматично воздействовать на поясницу. Если вместо вытяжения позвоночника и «выпячивания» (как у воркующих голубей) грудины с вытяжением от самых подвздошных костей до подбородка, вы переламываетесь, сильно прогибаясь в пояснице назад, да еще и активно при этом работаете руками как рычагами, — то пользы от этой асаны будет мало. Читать дальше …

Уттанасана: смирение перед высшим.

Уттанасана: наклон вниз из положения стоя.

Наклон вниз из положения стоя

Уттанасана: наклон вниз из положения стоя.

Говорят, учитель Кришнамачарья ставил только одно условия практикующим: признавать некую силу, которая больше чем они сами.

«Подумайте о Боге. Если не о Боге, то о Солнце. Если не о Солнце, то о своих родителях».

Кришнамачарья

Многие практикующие, как впрочем и я сама иногда, испытывают желание повторить возможности своих коллег. Мы думаем, что сесть в позу лотоса (Падмасану) или Маричиасану D — это так круто! Увлекшись, мы забываем о том, что нашему телу или суставам, абсолютно все равно ,что мы думаем по этому поводу. У мышц и суставов есть анатомические и физиологические пределы вращения, растягивания, разгибания… Читать дальше …