Позвоночник — как внутренний стержень. В каком-то смысле он отражает характер нашего тела. Обратите внимание: человек сутулый, как будто преклоняет голову; а человек, с почти отсутствующим изгибом в поясничном отделе, — как будто поджимает хвост, ожидая пинка… Образ жизни, привычки и переживания меняют нашу осанку и, часто, изменяют естественные изгибы позвночника. Глубокие мышцы спины (паравертебральные, т.е. околопозвоночные) лишь в положении лежа могут полностью расслабиться. Это позволяет вытянуть весь позвоночник, расслабить мышечно-связочный аппарат.
В прогибах часто присутствует страх или боль. Если у вас есть противопоказания, или отсутствует опыт, то асаны на прогибы необходимо выполнять под руководством преподавателя.
Легко и полезно можно расслабиться в пассивном прогибе, используя йога-колесо или валик (болстер) — так вытяжение будет без избыточного усилия в мышцах.
Йога колесо (yoga wheel или dharma wheel) в основном известно тем, что делает прогибы более безопасными и доступными. Вы также можете использовать его для восстанавливающих поз, помогая вытяжению и расслаблению бедер или улучшению гибкости связок и суставов.
Чтобы перейти к более сложным асанам, йога колесо можно использовать в качестве поддержки в балансах и стойках на предплечьях. Например, во вришчикасане (позе скорпиона) держитесь за ближайшей к вам край колеса и мягким нажатием затылка на колесо, вы получите дополнительную поддержку и баланс. Читать дальше …
В повседневной жизни мы редко совершаем наклоны в сторону.
Ограничивать наклон в сторону могут как неэластичность мышц, так и патологические состояния (например, спазмированность паравертебральных мышц, грыжевые выпячивания и т.д.).
Совершая боковой наклон вы односторонне включаете многие мышцы спины: длиннейшую, межпоперечные, межостистые мышцы спины, а также косые мышцы живота. В положении паригхасаны эти мышцы оказывают сопротивление действующей силе тяжести и не позволяют вам упасть в сторону наклона. Боковые наклоны также напрягают все позвоночные связки с той стороны, которая остается сверху. При боковых наклонах на выпуклой стороне межреберные пространства расширяются, увеличиватся объем грудной клетки с выпуклой стороны. Читать дальше …
Если перед выполнением анджанеасаны с захватом за щиколотку выполнить хаста падангуштасану (захват за большой палец ноги стоя), то мышцы переднней поверхности бедра станут мягче и податливей.
Боковые части тела и живущая в них зажатость связана с психологическим опытом когда физически, или психологически вам дали «под дых».
Попеременно переходите от напряжения квадрицепца (хаста падангуштасана) к растягиванию квадрицепса (анджанеасана), а затем к васиштхасане с акцентом на растягивание верхнего бока, как если бы вы хотели раздвинуть ребра дальше друг от друга.
Эка пада аштангасана (Поза восьми частей тела с поднятой ногой).
Эту позу также называют поза молнии. При ее выполнении чувствуется большой прилив энергии и тепла.
Обыковенная аштангасана или поза восьми частей тела или «восемь точек тела» называется так потому, что при ее выполнении с ковриком действительно соприкасаются восемь точек: подбородок, грудь, две ладони, два колена и две стопы. Читать дальше …
Чувство Я или Эго на санскрите именуется как «ахамкара». Дословно, ахамкара переводиться как «делающая Я». Корень «ахам» образован из «а» и «ха» — первой и последней букв санскритского алфавита. Ахамкара как протяженность всех потенций, возможностей человека, раскрывающихся в зависимости от кармических, жизненных обстоятельств. Для существования ахамкары в человеческом теле необходимо здоровье и баланс семи тканей тела, называемых «дхату». Семь дхату это: раса, кровь, плоть, жир, кость, костный мозг и шукра(семя и иммунитет). Пока дхату здоровы и хорошо сформированы, а отходы минимальны и быстро выводятся, Ахамкара испытывает максимальное удовлетворение от своего воплощения, а индивидуум — глубокое телесное чувство благополучия. То, насколько тело и ахамкара приспособлены друг к другу определяет силу сопротивления чужакам, «которые ставят под сомнение право на собственный организм».
Ахамкара обладает тремя качествами (гунами): саттвой (равновесие, свет), раджасом (действие, стремление) и тамасом (инерция, материя).
На уровне сознания саттва — это ясность ума, сострадательность и свет. Раджасичный ум полон стремления, нестабильности, агрессивности и желания действовать под влиянием вспышек эмоций. Тамасичный ум — это стабильность, лень, тупость, и даже, нежелание двигаться или думать. Читать дальше …
Позвоночник — как внутренний стержень. В каком-то смысле он отражает характер нашего тела. Обратите внимание: человек сутулый, как будто преклоняет голову; а человек, с почти отсутствующим изгибом в поясничном отделе, — как будто поджимает хвост, ожидая пинка… Образ жизни, привычки и переживания меняют нашу осанку и, часто, изменяют естественные изгибы позвночника. Глубокие мышцы спины (паравертебральные, т.е. околопозвоночные) лишь в положении лежа могут полностью расслабиться. Это позволяет вытянуть весь позвоночник, расслабить мышечно-связочный аппарат.
