«Кто ходит утром на четырех ногах, днем на двух и вечером на трех?» — это загадка Сфинкса, который согласно древнегреческой легенде, поработил город Фивы.
Пришел, наконец, Эдип в Фивы. В великом унынии застал он город. Мало того, что погиб царь, послали боги и еще одну напасть: появилось рядом с городом чудовище Сфинкс. Имело оно голову женщины, туловище льва, львиные лапы и громадные крылья. Оно было послано в Фивы, чтобы отмстить горожанам за прошлые пригрешения. Всем путникам загадывала Сфинкс загадку, данную ей музами и, пожирала каждого, кто давал неправильный ответ. Некоторые фиванцы пробовали найти ответ на загадку, но ни один из них не остался в живых. Решил и Эдип попытать счастье.
Достиг он скалы, где жила Сфинкс. «Загадывай загадку! Я готов!» – сказал он чудовищу. «Скажи-ка мне, если ты такой смелый, какое существо утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех, и чем больше у него ног, тем меньше сил?» – спросила Сфинкс. Рассмеялся Эдип: «Твоя загадка проста. Это – человек. Утром своей жизни, когда он еще мал и слаб, медленно ползет он на четвереньках; днем, то есть в зрелом возрасте, ходит на двух ногах; в старости же, вечером своей жизни, становится дряхлым и, нуждаясь в опоре, берет костыль, который и служит ему как бы третьей ногой».
Читать дальше …
Выполняя любую асану мы не просто принимаем некую форму и застываем в ней, а продолжаем работать с асаной уже находясь в ней. Метафорично, добиваясь внешнего молчания-формы, мы исследуем внутреннее пространство пока не достигаем молчания внутреннего. В этом нам помогает дыхание, эдакая пульсация живого тела при происходящих невидимых изменениях в мышцах, связках, нервно-мышечной проводимости. Читать дальше …
Упавишта конасана — поза широкого угла сидя (выполнение во время беременности).
Наклоны при беременности не только расслабляют, но и подготавливают к смирению, которое так потребуется молодым мамам. Однако, не все наклоны возможно выполнить при беременности. Например, пашчиматаннасану, наклон к ногам сидя, в ее классическом варианте, выполнить невозможно, потому что наклониться вам мешает живот. А вот вариацию позы угла сидя (упавишта конасану) — выполнить можно вполне. Читать дальше …
В психотерапии есть такая техника — если необходимо вывести человека из состояния страдания, надо заставить его пережить предыдущий опыт счастья.
О страдании.
Будда говорил, что к страданиям приводит череда наших желаний. За желаниями часто стоят чувство зависти, желание бесконечно получать удовольствие и попытка избежать тревог, страданий и боли. Например, отвергнутый человек старается избежать страдания «быть ненужным, невостребованным» или «быть бедным… а значит, быть ненужным и невостребованным». Все наши желания создаются мозгом и возникают из памяти, т.е. мы хотим, чтобы было «так хорошо, как тогда». Ну, или второй вариант: «чтобы было так хорошо, как у Иванова».
Об удовольствиях.
Состояние, обратное страданию — это счастье или удовольствие. Кто-то верит, что сможет быть счастливым попав на Бали, а для кого-то первая тарелка гречки после операции — истинное удовольствие. Беспричинно счастливы юродивые и дети. И иногда я — после шавасаны. Читать дальше …
Триангмукхаикапада пашчимоттанасана.
Несмотря на то, что эта асана входит в первую последовательность аштанга виньяса йоги, она крайне сложна и может быть травмоопасной для новичков. Хотя, как сказал один из моих любимых авторов по анатомии йоги Лесли Каминофф — нельзя отделить асану от конкретного человека, выполняющего ее и сказать о ней: «эта асана опасна». Все зависит от возможностей, строения тела конкретного человека и еще массы других вещей, которые поспособствуют тому, что для кого-то асана станет травматичной, а кому-то принесет здоровье и пользу. Читать дальше …
Паршватанасана — поза вытяжения боков.
Это одна из тех асан, которые позволяют осознать живущую асимметрию в теле. Если попросить любого человека, расположить ноги как на фото (левая впереди, правая сзади) и выполнить наклон вперед, то его левая часть таза и ягодица, будут ниже, а ягодица задней ноги поднимется выше.
Паршва — в переводе означает «бок», тан — «тянуть».
Асана хорошо растягивает заднюю поверхность ног, удлинят мышцы спины, учит выравнивать таз, корректирует сколиотическую осанку и является подготовительной позой для всех перевернутых поз стоя (паривритта триконасаны, паривритта паршваконасаны)
Читать дальше …
«Празарита» – означает «расставленный врозь»,«пада» — стопа, «тан» — тянуть.
Вспомните сказку про репку. Эта сказка о семейной дружбе, согласованности действий, о том, что маленькое приложенное усилие может быть решающим (именно мышь решила исход событий в сказке). Репку тянули и не могли вытянуть 5 существ (бабка, дедка, внучка, Жучка и кошка). В итоге, маленькая мышь приложила свое маленькое усилие и репку вытянули. В Празарита падатанасане как и во многих позах, важны маленькие детали, которые помогут нам практиковать ее правильно.
Кстати, не имея длинных корней, репка была крайне заземленным и устойчивым растением. Она правильно использовала свою форму для создания устойчивости. Йоги назвали бы нашу репку СТХАНУ — «устойчивой». Читать дальше …
Уттанасана: наклон вниз из положения стоя.
Уттанасана: наклон вниз из положения стоя.
Говорят, учитель Кришнамачарья ставил только одно условия практикующим: признавать некую силу, которая больше чем они сами.
«Подумайте о Боге. Если не о Боге, то о Солнце. Если не о Солнце, то о своих родителях».
Кришнамачарья
Многие практикующие, как впрочем и я сама иногда, испытывают желание повторить возможности своих коллег. Мы думаем, что сесть в позу лотоса (Падмасану) или Маричиасану D — это так круто! Увлекшись, мы забываем о том, что нашему телу или суставам, абсолютно все равно ,что мы думаем по этому поводу. У мышц и суставов есть анатомические и физиологические пределы вращения, растягивания, разгибания… Читать дальше …
Пашчимоттанасана
Пашчимоттанасана: наклон из положения сидя.
Задача всех наклонов вперед – раскрыть всю заднюю поверхность тела.
В Индии задняя поверхность тела ассоциируется с Западом, а передняя – с Востоком. Наша Западная цивилизация направлена в большей степени на внешние достижения. Часто пашчимоттанасана также становится позой для внешнего наблюдателя, а не для себя… Читать дальше …
Джану ширшасана или поза головы к колену — это ассиметричная поза. Именно поэтому она требует тщательного выравнивания и наблюдения за позой. Читать дальше …
«Кто ходит утром на четырех ногах, днем на двух и вечером на трех?» — это загадка Сфинкса, который согласно древнегреческой легенде, поработил город Фивы.
