Позвоночник — как внутренний стержень. В каком-то смысле он отражает характер нашего тела. Обратите внимание: человек сутулый, как будто преклоняет голову; а человек, с почти отсутствующим изгибом в поясничном отделе, — как будто поджимает хвост, ожидая пинка… Образ жизни, привычки и переживания меняют нашу осанку и, часто, изменяют естественные изгибы позвночника. Глубокие мышцы спины (паравертебральные, т.е. околопозвоночные) лишь в положении лежа могут полностью расслабиться. Это позволяет вытянуть весь позвоночник, расслабить мышечно-связочный аппарат.
В прогибах часто присутствует страх или боль. Если у вас есть противопоказания, или отсутствует опыт, то асаны на прогибы необходимо выполнять под руководством преподавателя.
Легко и полезно можно расслабиться в пассивном прогибе, используя йога-колесо или валик (болстер) — так вытяжение будет без избыточного усилия в мышцах.
Йога колесо (yoga wheel или dharma wheel) в основном известно тем, что делает прогибы более безопасными и доступными. Вы также можете использовать его для восстанавливающих поз, помогая вытяжению и расслаблению бедер или улучшению гибкости связок и суставов.
Чтобы перейти к более сложным асанам, йога колесо можно использовать в качестве поддержки в балансах и стойках на предплечьях. Например, во вришчикасане (позе скорпиона) держитесь за ближайшей к вам край колеса и мягким нажатием затылка на колесо, вы получите дополнительную поддержку и баланс. Читать дальше …
Прогибы.
Подходить к выполнению глубоких прогибов и скруток в йоге можно, если вы — относительно здоровый человек. Тело готово выполнить ваш приказ всеми доступными способами. Например, если подвижности и гибкости в грудном отделе не хватает, или сильно укорочены пояснично-подвздошные мышцы, то выполнить такие позы как уштрасана или дханурасана вы сможете, НО, выполните вы ее травмируя поясничный или шейный отдел, т.к. наиболее подвижными являются шейный, нижнегрудной и верхнепоясничный отделы позвоночного столба.
Наш позвоночник устроен таким образом, что каждый его отдел вносит свою лепту в прогиб. В целом, тело человека способно согнуться-разогнуться в диапазоне 170—245°.
Читать дальше …
Индийский эпос можно хорошо описать русской пословицей «нет худа без добра». В индуизме нет ярко выраженного добра или зла. Добро не всегда такое уж и доброе исходя из нашей морали, а зло не такое уж и злое. Например, часть демонов-ракшасов* из индийского эпоса «Рамаяна» выбрали сражаться на стороне добра, а многие «добрые» боги или мудрецы-риши проклинают своих супругов, или подвернувшихся под руку царей. Но это на первый профанный взгляд. Все является проявлениями Вселенной, а значит, имеет право на существование. Но за каждым поступком следует долгая кармическая история или божественная игра «лила».
«В битве при Курукшетре не было ни победителей, ни побежденных — не было и не могло быть: ведь добро и зло суть одно, добрый поступок порождает злое деяние и наоборот, поэтому в конфликте нет ни абсолютно правых, ни безусловно виноватых. Пандавы и кауравы — две стороны одной медали, два равноправных и равнозначных проявления феномена «единой нерушимой целостности» — сущности индийской мифопоэтической традиции».
Гринцер П.А. (исследователь литературы древней Индии)
Анджанеей называют Ханумана, бога обезьян и преданного друга Рамы. В Рамаяне Хануман описан не только как сильный воин, но и как преданный друг, чье сердце наполнено любовью и долгом. Ханумана называют Анджанеей, по имени его матери Анджани, которая, как и мать Гаруды, была освобождена сыном, выполняющим сыновий долг. Читать дальше …
На обычном классе хатха- или флоу-йоги движения часто связываются виньясой: потянулись вверх, прогнулись назад, наклонились вперед… Эти движения выполняются и при Сурья Намаскар: потянулись вверх, прогнулись назад, накло…СТОП! Уже на «потянулись и прогнулись» многие совершают травматичные и вредные для позвоночника движения. Например, если грудной отдел у вас совсем неподвижный, то прогиб за него совершат шейный или поясничный отделы.
Чтобы по множеству раз не травмировать себя на классе йоги, совершайте каждое движения осознанно: сбалансируйте вес на стопах, выровняйте линию таза, при необходимости — создайте дополнительную точку опоры. Читать дальше …
Бхуджангасана
Почти ни один класс йоги не проходит без позы кобры. Поза кобры — это мягкий прогиб, который прекрасно компенсирует наклоны.
Бхуджангасана является прекрасной профилактикой межпозвонковых грыж, если выполняется с вытяжением, а не с «заламыванием» поясницы. Поза прекрасно укрепляет мышцы верхней части спины. Чтобы убрать нагрузку с мышц ягодиц и сместить акцент на мышцы спины — попробуйте пальцы ног завернуть друг к другу: так вы ротируете бедра внутрь, уменьшаете напряжение мышц тазового дна и позволяете крестцу совершить некоторые движения. Читать дальше …
35 сутра III главы йога сутр Патанджали гласит: «Медитация (самьяма) на пупочном центре приносит знание того, как организовано тело».
Сегодня получить знания о том, как устроено тело можно и из книг и из интернета. Но книги и интернет расскажут вам как устроено универсальное тело. Тело каждого человека особенное.
Тело удивительно тонкий механизм, запоминающий положение в пространстве и эмоции. Тело способно подстроиться под боль или оградить вас от боли неким положением или, даже, дискомфортом в другой своей части. Существует такое понятие как мышечная память. Асаны заставляют нас принимать разные положения в пространстве, чтобы тело не мыслило «шаблонами» и развивало мышечную память. Читать дальше …
«Совершенство физического тела включает красоту, грацию, энергию и крепость».
47 сутра второй главы йога сутр Патанджали
Собака мордой вверх, при ее правильном выполнении, действительно, олицетворяет красоту, грацию, силу и крепость.
Чтобы эта асана вобрала в себя все перечисленные качества, необходимо проделываеть ее снова и снова, пока колени не оторвутся от пола, ноги не станут крепкими, а ягодицы мягкими, спина гибкой, а голова станет способна размышлять о вечном, а не о боли в пояснице и шее… Читать дальше …
Верблюды — любопытные существа. Обладатели длинных ресниц, бесшумной походки и способности переносить тяжелые грузы через всю пустыню, верблюды много знают о выносливости и адаптации к жизни, полной песчаных бурь и суровых ветров.
Верблюд с двумя горбами называется бактриан, а с одним – дромадер. И тот и другой запасает в своих горбах жир (а вовсе не воду).
Говорят, что когда бактрианы и дромадеры злятся, они могут плюнуть с шипящим звуком ц-ц-ц-цык! Объясните детям, что плеваться невежливо – пусть они превращаются в великолепного верблюда, который может иногда и цыкает, но никогда не плюется. Читать дальше …
В круговороте ума, тела и эмоций.
Настоящее прощение — всегда от сердца. Чаматкарасана.
Центром хранения наших эмоций является сердце. Задумайтесь, какие эмоции в данный момент наполняют вас — радость от хорошего солнечного дня, любовь к себе и к окружающему миру? Или, вас не покидает вчерашняя обида на незнакомого человека, который задел вас и не попросил прощения?
Порой трудно понять, как возникает эмоция, ее нельзя потрогать, ее трудно измерить… Она является продуктом работы нашего ума. По какой тропинке вас поведет ум, такая эмоция и наполнит вас. Иногда даже положительные эмоции приобретают негативную окраску, негативный фон. За это отвечает амигдала — придавая окраску-фон происходящему в жизни. Ваше тело всегда будет транслировать переживания в мир. Не зря говорят — от счастья «глаза светятся», а от злости «глаз дергается». Или мы слышим фразы «все сжалось в груди» или «сердце замерло» или «грусть камнем на сердце лежит». Читать дальше …
Уштрасана: поза верблюда.
Однозначно, верблюду жилось тяжело, пока природа не подарила ему горб и не научила сохранять в нем воду. Не знаю как вам, а мне в Уштрасане (позе верблюда), всякий раз «жилось» тяжело, пока я не попала на семинар к Дэвиду Робсону и не вынесла несколько секретов этой позы, которые способны сделать пребывание в ней не только безболезненным, но и достаточно глубоким. Читать дальше …